“载道于器”的红木家具,离不开“型艺材韵”。一件红木家具的美,“型、艺、材”都好理解,唯独“韵”却难以把握。你知道何为红木家具之“韵”吗? 名鼎檀古典红木家具 一、型之韵          没有型则不成器,红木家具型制各式各样,是实用性与艺术性的完美结合。 名鼎檀古典红木家具       型制之韵是古人对自然的认知与总结,饱含了美学、力学、工程学、生理学等一系列学科,许多我们现在都无法解释,像黄金比例、天圆地方、阴阳五行,自然都有它的法则,古人能运用得如此精到与出神入化,如增一分则太肥,减一分则太瘦,形神兼具、浑然天成,达至尽精微、致广大。 二、艺之韵         明清家具的精湛工艺,凝结了先人的情趣、审美、巧思。只有工艺上升到一定的境界,方才能称之为艺术。家具的艺术体现在方方面面,一件器物历经雕、镂、研、刻、镶嵌、攒边等,需倾注大量的功夫与心血,才赋予了器物生命与神采。这是现在机器电脑雕刻的呆板、浮浅、千篇一律所无法比拟的。 名鼎檀古典红木家具        艺是人赋予器物之美,体现在器物上的人文、气质、哲理,乃至承载了文化、宗教、信仰,这些都是红木家具的艺韵。 三、材之韵         材是家具的根本载体,木材都各有各自的特性,优质的木材体现在它的耐用性、可塑性、观感性与稀缺性,这是基础。在此之上,人们又赋予它精神上的寄托,如文人青睐黄花梨的温雅,官富喜好紫檀的华贵。正因我们文化的多样,万物多姿的木材,才体现出各自的生命与神韵。  名鼎檀古典红木家具       木材是有生命的、有灵性的,它根植于大地千百年间,经历了世间多少风雨岁月,吸取了天地日月的灵气与精华,方成长为材;又流经多少(砺,才锻造之成器。材之韵,体现的是人对生命的尊重,对自然的崇敬,天人合一的思想。  四、古之韵        中国人有尚古情怀,这是国人对先人尊崇的美德,也是我们传统文化的根基。而红木家具说到底是我们对古文化的探寻。作为载体之一,红木家具已经超越了其作为使用的一般意义,当它成为艺术品,更多追求的是它的历史性、文化性及它的古风古韵。   名鼎檀古典红木家具       世界上没有比中国人更怀古的,当今的仿古家具就契合了这一点,学书法一笔一划要临摹古帖,印章也故作残破从而显出沧桑感与韵味……家具亦如此,此乃根性使然,是中国人对审美情趣以及几千年悠久文化的深深眷念。 五、文化之韵           明清红木家具建立在深厚的文化基础之上,溯本求源,器以载道,中国文化的“精致、儒雅、敦厚、内敛”无不在家具上打上了深深的烙印。抹去历史的尘埃,面对明清家具曾经的辉煌,我们不仅仅看到的是家具本身,更是中国的历史与文化。 名鼎檀古典红木家具       红木家具的韵体现在型、艺、材的综合统一、不可或缺,像木桶的每一块木板,只有它们融汇、协同、没有疵裂,才能盛载家具之韵的水。没有好的型制,如违反常理、生搬做作之型,再好的工艺、木材都是徒劳无功;没有好的工艺则没有艺术价值,最多也只能称为器具;而材料则因其珍贵与稀缺,运用的正如与得法,得大大提升了家具的魅力与价值。 名鼎檀古典红木家具       当家具成了艺术品,其方方面面的价值凝聚在一起,产生的是叠加、乘积的价值,这就是韵的味道,也是名鼎檀红木家具对“型、艺、材、韵”的精湛定位和要求!
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